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得不到边际的。对佛法了解的人对此不会有什么怀疑吧！尤其在座的四众弟子，基本都听闻过《百业经》和《释迦牟尼佛传记·白莲花》，论里佛宣说的无量劫以来自己转生受生的事迹更能启发我们对此生起定解。 四者(...鬼，不期而到。”我们的寿命如同大风中的水泡一样，马上就会破灭，其它经中也讲过生命犹如风中的油灯，很短的时间内便会熄灭。佛经云：“人命在呼吸间”，刚才还在一呼一吸，仍然停留于今世，但是呼吸一停，就马上到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。首先，佛在印度婆罗莸斯仙人说法野兽栖息的森林(鹿野苑)中，主要考虑小乘种性，初转分别四谛法轮、以《别解脱戒经》、《四毗奈耶》、《百业经》、《缘起经》、《法轮经》、《解深密经》等大小五十部经典为代表。...徒众的界根，三转法轮。关于如何三转法轮，《楞伽经》说“如对病患者，医生布施药；佛思诸有情，如是示教法。”《中观宝曼论》说：“如是声明师，教徒习文字；佛为诸徒众，宣讲忍辱法”。根据这种说法，犹如世界上...
阿旺·洛追扎巴著
|佛学论文|因明|五明|
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身口意之所生，一切我今皆忏悔”，使我身披宿业的修行者了知修行应积资净障二具圆满。以及世尊专门宣说因果的《百业经》中，百余个公案，所涉及者，上起佛陀七众弟子，仙人国王，下至妓女猎人等，所涉及事包罗万象。...对治我凡夫众生信佛学佛中障碍正信正修之无始业障，三尤为善计因果，得增上生，取证菩提。 具有针对意义的是，《摄大乘论》（以下简称《摄论》）为显《阿毗达磨大乘经》之要义而著，尤其开端阐明“薄伽梵前，已能...
圆礼
|佛学论文|因明|五明|
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如病不服药，永远不能断除无明烦恼痛苦。在《百业经》中也可以看出无论是世尊还是罗汉调化众生时都是先观察因缘是否成熟，所调对象能否生信，这就自然而然显露出了这条规律。
“未问不说自经历&...命根。《佛遗教经》中世尊趋入涅槃时，阿难垂泪请问“世尊涅槃后以谁为师”，世尊嘱以“以戒为师”，可见我们佛门弟子当视戒如佛，因此自己的传戒上师对自己恩德浩大...
索达吉堪布
佛学论文|因明|五明
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念住经》、《广大游戏经》、《百业经》、《百喻经》、《缘起经》等，以其中的《法轮经》为主要经典。不久，佛在南印度的灵鹫山为五位比丘及五千声闻弟子转无相法轮，内容涉及法性和涅檠等问题。根据这次说法形成的经典有...人修佛法之门。宗喀巴说，大小乘佛教“犹如母是诸子共因，父是彼等族姓别母，如是佛母般若波罗蜜多，即是四子共因，判别彼等为大小乘之因”。［8］小乘佛教以《阿含经》为基本经典，它在证得人无我的同时也证法无我，...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
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呢？想来先生的年龄也不轻了，该为自己的后世考虑考虑了。
《百业经》中记载了这么一个公案：往昔人天导师、如来正等觉无失心如来出世时，王宫里有位三藏法师为王宫内外的臣民恭敬供养承侍，衣食药物非常富足。...的恶行更加蔓延。所以对一切显现上不如理如法的行为，我们都有权力制止它们的日益泛滥。更何况佛陀也开许并支持对一切谤法者的邪说进行遮止，此点在《宝顶经》中表现得非常明显、清楚：“凡谤法者、破戒者，我开许待...
佚名
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